domingo, 22 de agosto de 2010

Como deve ser a Música de Deus?

1. Deve ter como Alvo Principal a Glória de Deus

1.1. Deve Expressar o Louvor ao Senhor


Louvor é a resposta à grandeza de Deus. O louvor reconhece os atributos de Deus. O louvor louva a Deus por aquilo que Ele é. A verdadeira música de louvor deve falar das grandezas de Deus, de seus atributos, de sua santidade, de sua justiça, de seu poder, de sua misericórdia, de seu amor, de sua graça!

1.2. deve Expressar AÇÃO DE GRAÇAS ao Senhor

Ação de graças é a resposta à bondade de Deus. A ação de graças reconhece os feitos de Deus. A ação de graças engrandece a Deus por aquilo que Ele faz (Ap.5:9,10).

1.3. Deve Expressar o Louvor com um Coração feliz

O coração não regenerado não pode se comprazer com música espiritual. A Bíblia não diz que a música deve ser entoada para trazer alegria. A alegria é um pré-requisito para cantarmos: “...está alguém contente? Cante louvores.” (Tg.5:13). Quando alguém está triste, não deve cantar, mas orar: “Está alguém entre vós aflito? Ore.” (Tg.5:13). Uma certa música de muito sucesso na mídia evangélica, ensina que devemos louvar mesmo quando estamos tristes: “está doendo louve... com muito louvor”. Mas deveríamos ser incentivados a orar “com toda [muita] oração” (Ef.6:18). Não cantamos para ficar alegre, mas cantamos para a glória de Deus, e a glória de Deus nos traz alegria no espírito! Cantar com muito louvor quando estamos tristes é uma hipocrisia: “O que canta canções para o coração aflito é como aquele que despe a roupa num dia de frio, ou como o vinagre sobre salitre.” (Pv.25:20). É verdade que devemos dar graças a Deus por tudo que nos acontece, inclusive pelas coisas ruins (1Ts.5:18), mas não diz o texto que devemos cantar por elas. Isto seria masoquismo. O que o texto ensina é que devemos entender que todas as coisas, inclusive as ruins, concorrem para o nosso bem (Rm.8:28), e por isso devemos dar graças a Deus por elas.

1.4. Deve Expressar o Louvor dirigido ao Senhor

O louvor é uma oferta dirigida à Deus: “Apresentai-vos diante dele com cântico...” (Sl.100:2). “Apresentemo-nos ante a sua face com louvores, e celebremo-lo com salmos.” (Sl.95:2). Não cantamos para o auditório, mas para o Senhor; a música não deve agradar ao auditório, mas ao Senhor: “Tributai ao SENHOR a glória de seu nome; trazei presentes, e vinde perante Ele...” (1Cr.16:29). A música não deve ser usada para nos fazer sentir melhor. Ele não deve ter este propósito. Quem buscava alívio na música, era Saul (1Sm.16:23), mas ele deveria buscar arrependimento na Palavra. A música deve ter o propósito de trazer a presença de Deus entre nós, pois Deus habita no meio dos louvores (Sl.22:3).

1.5. Deve Exaltar a Glória do Cordeiro

A glória de Deus é manifesta mediante adoração ao Cordeiro de Deus. O Pai deseja que o Filho seja adorado (Hb.1:5,6). O Espírito Santo deseja glorificar o Filho (Jo.16:13-15). Os anjos adoram ao Cordeiro de Deus (Ap.5:8-14). Músicas de auto-estima [antropológicas] devem ser erradicadas, porque todo louvor deve convergir para o Homem-Deus, numa adoração antropológica [o Homem Perfeito] e teológica [o Deus Unigênito].

1.6. DEVE Exaltar a Glória de Deus por suas Obras

A Bíblia está repleta de convites para que louvemos o Senhor por suas obras (Sl.150:2; 106:2; 145:4). O cântico de Débora é um exemplo: “...falai das justiças do SENHOR, das justiças que fez às suas aldeias em Israel...” (Jz.5:11).

2. Deve ter como Alvo Principal o Ensino Bíblico

2.1. DEVE SER DOUTRINÁRIA


Os crentes aprendem mais sobre doutrina nas músicas do que nos sermões. Por isso a música deve ser didática, para ensinar a doutrina. A música deve ser instrutiva. Através dela devemos aprender doutrina: “...ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao SENHOR...” (Cl.3:16). Em seu cântico Moisés enfatiza a importância da doutrina: “Goteje a minha doutrina como a chuva, destile a minha palavra como o orvalho, como chuvisco sobre a erva e como gotas de água sobre a relva...” (Dt.32:2). A adoração “em espírito e em verdade” (Jo4:23,24), é aquela que é espiritual (em espírito) e doutrinária (em verdade). Em “espírito” fala da conduta do adorador, enquanto em “verdade” fala da forma como devemos adorar. Não podemos adorar a Deus de qualquer maneira, mas somente através da verdade, ainda que nossa adoração seja muito animada e fervorosa.[...]

2.2. Deve ser Compreensível

Nossas emoções, quando envolvidas na adoração a Deus, devem ser guiadas pelo elemento racional (Rm.12:1,2). A letra deve ser inteligível: “...cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.” (1Co.14:15). Aqui entra o segundo requisito da adoração, mencionado em João 4:24. O primeiro é “em espírito”, o segundo é “em verdade”.

2.3. Deve Possuir Entendimento Espiritual

As músicas que dão ênfase ao “sentir” e não ao “pensar”, que enfatiza mais o “som”, a “melodia” e não a “mensagem” não é de boa qualidade. Qualquer música que enfatiza mais a “adoração” no corpo [bater palmas, levantar as mãos, etc] do que no “espírito” não serve para a verdadeira adoração “em espírito”. Andamos por fé e não por vista (2Co.5:7).

2.4. Deve TER UMA melodia HARMONIOSA

Que música devemos cantar? A música americana? A música brasileira? Devemos cantar a música de Deus (1Cr.16:42). Portanto, qualquer estilo musical, santo e reverente, pode ser usado, desde que possua harmonia e inteligência musical: “Pois Deus é o Rei de toda a terra, cantai louvores com inteligência [harmonia].” (Sl.47:7).

3 Deve ter como Alvo o Crescimento Espiritual

3.1. Deve Produzir Crescimento Espiritual


Paulo diz que a música cantada dentro da Igreja deve ser usada para edificação do corpo de Cristo. Músicas que não edificam, mesmo que sejam agradáveis, devem ser evitadas: “Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina... Faça-se tudo para edificação.” (1Co.14:26).

3.2. Deve SER ESPIRITUAL

Para produzir crescimento a música deve ser espiritual, isto é, deve enfatizar um tema espiritual. Não basta relatar a experiência de alguém, é preciso que ela esteja baseada num tema espiritual bíblico, isto é, baseada na palavra de Deus: “E Davi... separou para o ministério os filhos de Asafe, e de Hemã, e de Jedutum, para profetizarem [a palavra de Deus] com harpas, com címbalos, e com saltérios... Todos estes foram filhos de Hemã, o vidente do rei nas palavras de Deus, para exaltar o seu poder...” (1Cr.25:1,5). O Músico deve ser uma pessoa espiritual, controlado pelo Espírito para apresentar a Deus “cânticos espirituais”: “Louvar-te-ei com retidão de coração quando tiver aprendido os teus justos juízos.” (Sl.119:7).

3.3. Deve SER DEVOCIONAL

Através da música os crentes devem ser conduzidos à piedade. A música deve ser corretiva. É este o sentido da palavra admoestação: “...ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao SENHOR...” (Cl.3:16). A palavra “admoestar”, “aconselhar” significa “transmitir conhecimento, com uma influência corretiva”.


Conclusão


Deus não quer ouvir a nossa música, Ele quer ouvir a música de Deus (1Cr.16:42). A música de Deus deve ser entoada com voz de triunfo (Sl.47:1) com voz de melodia (Is.51:3), como um sacrifício de júbilo (Sl.27:6) como um sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios (Hb.13:15).


Como deve ser a música de Deus?

01 A melodia deve ser inteligível (1Co.14:8);

02 Deve ser entoada com alegria (Sl.63:5; Sl.81:1; Sl.95:1; Sl.98:4; Sl.100:1,2; Sf.3:17; Ef.5:19; Tg.5:13; Ap.5:8,9);

03 Deve ser vocal (2Sm.19:35; At.16:25). Devemos evitar melodia sem letra.

04 A letra deve ser inteligível (Sl.47:7; 1Co.14:15);

05 Deve ser ministrada por pessoas escolhidas (1Cr.15:16; 16:41);

06 Deve ser ministrada por pessoas consagradas (1Cr.15:14);

07 Deve ser ministrada por pessoas responsáveis (2Cr.8:14);

08 Deve ser ministrada por pessoas ordenadas para tal (1Cr.16:37);

09 Pode ser ministrada por um grande coral (1Cr.9:33; 16:16,27; 25:5-7; 23:5);

10 Deve ser instruída por mestres competentes (1Cr.15:22);

11 Deve ser entoada com retidão de coração (Sl.119:7);

12 Deve ser entoada continuamente (Sl.35:28; Sl.71:6; Sl.145:1,2);

13 Deve ser entoada dia e noite (Ap.4:8);

14 Deve expressar gratidão pela vitória (Sl.106:47);

15 Deve levar o povo a louvar a Deus (Is.43:21).



Exemplos Bíblicos da Música de Deus

01 Cântico de Moisés (Ex.15:1-18; Dt.31:19,30; 32:1-44);

02 Cântico de Miriã (Ex. 15:21).

03 Cântico de Débora (Jz.5:1-32).

04 Cântico de Davi (2Sm.22:1-51).

05 Cântico dos Levitas (2Cr.5:12-14).

06 Cântico do rei Ezequias (Is.38:9-20).

07 A Anunciação (Lc.1:30-33).

08 O Magnificat ou Cântico de Maria (Lc.1:46-55).

09 O Benedictus (Lc.1:68-79).

10 A Glória in Excelsis (Lc.2:14).

11 O Nunc Dimittis (Lc.2:29-32).

12 A Entrada Triunfal (Lc.19:38; Mt.21:15).

13 A Última Ceia (Mt.26:30).

15 A Oração Cântico [baseada em Sl.2:1,2] (At.4:24-30).

16 O Cântico de Despertamento (Ef.5:14)



Pastor Luiz Antonio Ferraz
prlaferraz@yahoo.com.br

FONTE:http://solascriptura-tt.org/LiturgiaMusicaLouvorCulto/MusicaDeDeus-LuisAFerraz.htm

terça-feira, 22 de junho de 2010

É possível ao CRENTE perder a SALVAÇÃO?

Antes de começarmos esse estudo, reflita sobre o tema e procure responder a pergunta proposta: é possível o crente perder a salvação ?
Trata-se certamente de um tema excitante e que costuma gerar calorosos debates, mas que é também de extrema importância para a base espiritual de cada um de nós e da igreja.
Devido a uma forte influência ecumênica que tem pairado sobre nossas igrejas, é cada vez mais comum ouvirmos frases como "e se Jesus voltasse hoje, você iria para o paraíso?" dirigidas aos crentes em Cristo!
Para sabermos se é possível alguém convertido perder a salvação, devemos buscar respostas na Palavra de Deus.

Jesus Cristo é a nova, última e suficiente aliança de Deus com os homens:


(HB 8:8) "Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, Em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança,"

(HB 12:24) "E a Jesus, o Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel."

Mas não foi a primeira... já houve outros pactos, vejamos:


(GN 9:11) "E eu convosco estabeleço a minha aliança, que não será mais destruída toda a carne pelas águas do dilúvio, e que não haverá mais dilúvio, para destruir a terra."

(GN 9:13) "O meu arco tenho posto nas nuvens; este será por sinal da aliança entre mim e a terra."

(GN 9:14) "E acontecerá que, quando eu trouxer nuvens sobre a terra, aparecerá o arco nas nuvens."

(GN 9:15) "Então me lembrarei da minha aliança, que está entre mim e vós, e entre toda a alma vivente de toda a carne; e as águas não se tornarão mais em dilúvio para destruir toda a carne."

(GN 17:2) "E porei a minha aliança entre mim e ti, e te multiplicarei grandissimamente."

(GN 17:3) "Então caiu Abrão sobre o seu rosto, e falou Deus com ele, dizendo:"

(GN 17:4) "Quanto a mim, eis a minha aliança contigo: serás o pai de muitas nações;"

Como podemos observar, Deus cumpre as alianças que faz. O atuar de Deus não é vinculado ao do homem, porque Deus é perfeito e não é como o homem, que usa de infidelidade:

(2TM 2:13) "Se formos infiéis, ele permanece fiel; não pode negar-se a si mesmo."

Já sabemos que a fidelidade perfeita de Deus é a garantia do cumprimento exato da sua palavra e suas alianças. Vejamos o acaso específico da maior de todas as alianças: Jesus.

O propósito da vinda de Jesus ao mundo foi a de conceder salvação. Esse fato está claro no versículo que é a síntese da Bíblia:



(JO 3:16) "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna."

A vida eterna que Jesus nos dá não é pelo nosso merecimento. Ao contrário, nada merecemos de Deus senão a sua justiça, mas pela Graça, ou seja, PRESENTE IMERECIDO, recebemos do Senhor a salvação:

(EF 2:5) "Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),"

(EF 2:8) "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus."

(EF 2:9) "Não vem das obras, para que ninguém se glorie;"

A questão é: quando recebemos a Salvação? Quando somos batizados? Quando morremos? Quando somos julgados? A Bíblia nos ensina que somos salvos a partir do momento em que aceitamos a Jesus Cristo como Senhor e Salvador de nossas vidas. Esse momento precioso conhecido como "conversão". É aí que marca o início da vida eterna. O que vem após a conversão é a "santificação", que é o aperfeiçoamento do homem, na vida segundo os ensinos do Senhor. Vejamos os textos abaixo:


(JO 3:36) "Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece."

(JO 5:24) "Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida."

(JO 6:44) "Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna."

(JO 6:51) "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia."

(1JO 5:12) "Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida." (GRIFEI)

É forçoso notar que em todos os versículos acima o tempo do verbo está no presente "tem a vida" e não no futuro. De sorte que, como já dito, recebemos a salvação no momento da conversão. É na conversão que aceitamos o pacto do Senhor em Jesus. Deus não volta atrás em suas alianças, de forma que só isso bastaria para entendermos que o convertido não perde salvação.
Entretanto, a Palavra de Deus nos concede mais textos, com riqueza de detalhes, para dirimir qualquer dúvida que possa restar sobre tal assunto:


(JO 6:34) "Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora."

O Senhor jamais nos lançará fora, até porque no momento em que o aceitamos, estaremos com nossa espiritualidade completa, exercitando ao máximo o vocábulo "religião", que significa "religar - religar a Deus". Isso só é possível através de Jesus:


(JO 6:32) "E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede."

(IS 49:10) "Nunca terão fome, nem sede, nem o calor, nem o sol os afligirá; porque o que se compadece deles os guiará e os levará mansamente aos mananciais das águas."

(JO 4:14) "Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna."

Outro motivo pelo qual o Senhor nosso Deus não retira do crente a salvação, é porque através de Jesus somos feitos FILHOS DE DEUS:


(JO 1:12) "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome;" (RM 8:14) "Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus." (GL 3:26) "Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus." (1JO 3:1) "VEDE quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece; porque não o conhece a ele."

Você renegaria um filho? Muito menos DEUS assim o faz. Ele nos recebe como filhos no momento de nossa conversão, e é nessa situação - de filho de Deus - que permaneceremos para todo o sempre.
Algumas vezes nós nos cumprimentamos com "a paz do Senhor", sem notarmos que essa paz é mais uma confirmação de que a salvação é um presente que jamais será tomado de nós.
Afinal, a Palavra nos ensina que a paz que Jesus dá não é qualquer paz, como a do mundo. É uma paz sublime, intensa, grandiosa, que só a tem quem é possuidor da certeza de salvação. Como poderíamos viver em absoluta paz espiritual, sem sabermos para onde iremos no dia de nossa chamada à presença de Deus? Não, essa paz é sinônimo de segurança em Cristo, de certeza da salvação, Aleluia!


(JO 14:27) "Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize."

Finalmente, há mais um motivo para que o convertido não perca a salvação: o selo do Espírito Santo.
Quando Jesus ascendeu aos céus, ele nos deixou o Espírito Santo - terceira pessoa da Trindade - para nos abençoar, nos guiar, convencer e converter. Entretanto, há ainda uma outra função do Espírito: Ele é o selo que marca o convertido. Ele é o penhor, que garante a volta de JESUS para nos buscar!



(EF 1:13) "Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa."

(EF 1:14) "O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória."

(EF 4:30) "E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção."

(2CO 1:22) "O qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações."

(2CO 5:5) "Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu também o penhor do Espírito."

Os irmãos sabem o que o contrato de penhor, não é? É aquele contrato onde as pessoas se dirigem à uma agência bancária autorizada, retiram uma quantia como empréstimo, e deixam alguma jóia como garantia. A jóia é a garantia do pagamento da dívida. Da mesma forma fez o bondoso Deus. Ele deixou a si próprio (na pessoa do Espírito Santo) como penhor, como garantia, de sua volta para nos buscar.
Mas é inevitável a pergunta: "e se a pessoa de desviar, ela vai continuar salva?"
Essa pergunta é porque temos o hábito de achar que todos os que são membros de uma igreja são convertidos. Infelizmente não são. Há pessoas que estão na igreja pelos mais diversos motivos: gostam de cantar, acham a companhia agradável; é fácil fazer amizades, etc., mas ainda não são convertidos! Essas pessoas, que nunca foram salvas, não vão perder a salvação, porque ninguém perde o que nunca teve!


(MT 7:21) "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus." (MC 7:6) "E ele, respondendo, disse-lhes: Bem profetizou Isaías acerca de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios, Mas o seu coração está longe de mim;" (TT 1:16) "Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no com as obras, sendo abomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda a boa obra."

Entretanto, há aquelas pessoas que realmente são convertidas. O Espírito Santo habita nelas. Elas são salvas. Se por um acaso se afastarem da igreja, com certeza não perderão a salvação, mas sim o Senhor as trará de volta, arrependidas, pois Ele é fiel e justo para perdoar os pecados.


(1JO 1:9) "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça."

Vale lembrar que na Cruz do Calvário, Jesus pagou TODOS os nossos pecados, ou seja, aqueles que foram praticados até a nossa conversão, e aqueles que infelizmente haveremos de praticar até o fim de nossa vida na terra.
Isso em momento algum deve servir para acharmos que devemos pecar livremente, porque aquele que conhece a Jesus não age assim. O crente peca, involuntariamente, sentindo logo em seguida a gravidade do erro que cometeu, e roga o perdão do Senhor. O convertido não se sente a vontade vivendo no pecado, porque as trevas não podem subsistir juntamente com a luz do Espírito Santo que nele faz morada.
Assim irmãos, certos da salvação que nos foi dada pela Graça em Cristo Jesus, aguardemos em paz - e sem temor, nem terror - o dia da nossa chamada.


(HB 10:23) "Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu."

Que DEUS nos abençoe abundantemente. Adenauer P. Sampaio 06/12/98


FONTE:http://www.solascriptura-tt.org/SoteriologiaESantificacao/PodeOCrentePerderSuaSalvacao-Adenauer.htm

sexta-feira, 18 de junho de 2010

TEOLOGIA - Doutrina de Deus

Objetivo: Provar a existência de Deus.

A – Introdução

É muito mais fácil falar de Jesus e do Espírito Santo do que da pessoa do Pai, uma vez que o chamamos de Deus. Difícil pois quando afirmarmos que Deus é um teremos de dizer que ao mesmo tempo é três. Veja que dissemos é e não são três. [...] vejamos o seguinte:

B – Argumentações quanto a existência de Deus


* Cosmológico – O Universo existe, logo pressupõe-se a existência de um criador deste universo. Este criador é Deus
* Do Movimento – O Universo está em constante movimento, porém nada se move a si próprio. Portanto faz-se necessário a existência de uma “força” que mova o universo e esta força é Deus
* Da possibilidade e da necessidade – No universo todas as coisas estão intrinsecamente ligadas por relações de dependência uma das outras. Porém uma rede com ligações infinitas é impossível. Logo há um ser que controla estas ligações. Este ser é Deus
* Teleológico – A palavra grega Telos quer dizer fim. Existe claramente observável um propósito, uma finalidade no universo. Logo pressupõe-se a existência de Deus como o seu planejador.
* Antropológico – O ser humano é um ser moral e inteligente com instinto religioso. Logo deve haver um Ser moral e inteligente que o tenha criado. Este ser é Deus
* Ontológico – “Premissa maior: O ser humano tem a idéia de um ser infinito e perfeito. Premissa menor: A existência é uma parte necessária da perfeição. Conclusão: existe um ser infinito e perfeito” – Teologia em quadro, H. Wayne House, ed. Vida. Este ser é Deus.

Existem outros argumentos, mas vamos ficar por aqui.

C – Os Atributos de Deus

Aquilo que é próprio ou peculiar a alguém ou alguma coisa. Com relação a Deus, divide-se os atributos em:

Atributos Incomunicáveis – ou imanentes – São aqueles que só Deus possui:

* Simplicidade – Deus é não composto, indivisível
* Eternidade – Não tem princípio nem fim
* Onisciência – Conhecimento do passado, presente e futuro acerca de tudo e todos
* Onipotência – Poder absoluto
* Onipresença – presente em todo lugar ao mesmo tempo
* Soberania – Governo supremo. Acima de tudo e de todos
* Unidade – Deus é um
* Imutabilidade – Deus não muda em sua natureza e caráter

Atributos Comunicáveis – são aqueles que percebemos existir também no ser humano, em escala menor.

* Bondade
* Amor
* Justiça
* Verdade
* Liberdade
* Santidade
* Retidão


D – Os nomes de Deus

Ao contrário do que afirma a muito conhecida Testemunhas de Jeová, sabemos que este não é o único nome de Deus.

Na verdade, não sabemos dizer se Deus tem “um nome”, mas nós o conhecemos pelos nomes que Ele se permitiu chamar, ou muitas vezes, pelos nomes que foram dados a Ele pelos autores bíblico.

O nome Jeová e uma forma portuguesa da tradução de Ex 314-15. O hebraico antigo não possuía vogal e ali aparece o que se chama de tetragrama YHWH. Juntando-se as vogais de Adonai, forma-se YAHWEH. A tradução, conforme nos mostra o texto é EU SOU O QUE SOU. Porém, nas nossas Bíblias Almeida ele é traduzido por Senhor, com “s” maiúsculo. Na Bíblia na linguagem de hoje como O Eterno. Na Bíblia de Jerusalém como Iahveh.

A pronuncia correta deste tetragrama perdeu-se no tempo, devido aos judeus evitarem pronunciá-lo pelo seu zelo excessivo.

Com certeza você já ouviu estes nomes em alguma canção por ai, mas listamos aqui os principais:

* Jeová Jireh, O Senhor Proverá – Gn 22.8-14
* Jeová Nissi, O Senhor é nossa bandeira – Ex 17,15
* Jeová Shalom, O Senhor nossa paz – Jz 6.24
* Jeová Sabaoth, O Senhor dos Exércitos – 1 Sm 1,3
* Jeová Mecadeshém, O Senhor que santifica – Ex 31,13
* Jeová Raah, O Senhor é meu pastor – Sm 23.1
* Jeová Tsidkenu, O Senhor justiça nossa – Jr 23.6
* Jeová El Gemonah, O Senhor que retribui – Jr 51.56
* Jehová Nakeh, O Senhor que fere – Ez 7.9
* Jehová Shamá, O Senhor está presente – Ez 48,35
* Jehová Rafa, O Senhor que cura – Ex 15,26
* Jehová Eloim, O Senhor, O poderoso – Jz 5,3
* Adonai – Senhor – Ex 4.10
* Elohim – O Poderoso. Plural de El – Gn 1.1
* El Elion – Altísimo – Nm 24,16
* El Roi – O poderoso vê – Gn 16.13
* El Sadday – O Todo Poderoso vários salmos

E – Revelação de Deus

Existem dois modos pelos quais Deus se revela.

a) Revelação Natural – É a revelação que Deus dá de sim mesmo a todos os homens. É a revelação de sua grandeza e glória, manifestada através de sua criação, como nos mostra Romanos 1. Está revelação é suficiente para a condenação e pode ser defendida pelos argumentos Cosmológico, Teleológico e Antropológico.

b) Revelação Especial – Também destinada a todos porém dada a poucos. Esta revelação manifesta a Graça de Deus e é suficiente para a Salvação. Foi manifestada pelos seus servos e agora pela Igreja.

Autor: Pr. Vinícius
FONTE:http://www.pastorbatista.com.br/j15/index.php?option=com_content&view=article&id=58:teologia&catid=40:doutrinas-biblicas&Itemid=93

terça-feira, 15 de junho de 2010

Tricotomia (Espirito, Alma e Corpo)

Espírito, Alma e Corpo – Tricotomia


O HOMEM É UM ESPÍRITO, QUE POSSUI UMA ALMA QUE HABITA EM UM CORPO.

A Bíblia é muito clara em dizer que há uma grande diferença entre alma e espírito

Tricotomia:

Alma no hebraico: nephesh
Alma no grego: psyche

espírito no hebraico: ruah
espírito no grego: pneuma

”E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” 1ª Tess 5:23

“Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.” Hebreus 4:12

“Disse então Maria: A minha alma engrandece ao Senhor, E o meu espírito se alegra em Deus meu Salvador;” Lucas 1:46,47

“E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.” Gênesis 2:7

“E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus. E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom.” Gênesis 1:20,21

Deus criou os animais sem soprar em suas narinas e os chamou de "répteis de alma vivente"(criaturas que vivem e se movem). Diferentes do homem que recebeu o fôlego diretamente de Deus. Os seres humanos possuem portanto algo que veio diretamente da substancia de Deus.

Em Isaias 26:9 o profeta Inspirado por Deus nos mostra que a alma está ligada aos sentimentos, e o espírito é o elemento vital de comunicação com Deus.

“Com minha alma te desejei de noite, e com o meu espírito, que está dentro de mim, madrugarei a buscar-te; porque, havendo os teus juízos na terra, os moradores do mundo aprendem justiça.” Isaías 26:9

Conforme Eclesiastes 12:7 o pneuma=espirito não desce à sepultura. Ele é parte inerente ao homem sim, mas não o é do corpo sem vida, na morte há uma separação conforme os versículos expostos acima.

“E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Eclesiastes 12:7

1) O corpo nos dá a consciência do mundo material.

2) A alma da ao homem a consciência de si mesmo, sabe que é uma personalidade.

3) O espírito nos dá consciência de Deus. Ele nos relaciona com Deus na oração adoração, comunhão, (com o mundo espiritual).

O Ser Humano é então formado de:

Parte Material: Corpo

Parte Imaterial: espirito e alma.

Homem exterior: corpo e alma.
"pois alma se expressa no mundo através dos cinco sentidos."

Homem interior: espírito

Isto é Tricotomia Bíblica!

Querer dizer o contrário em relação à constituição do SER homem, é jogar com as palavras e brincar com a Bíblia, pois os textos expostos acima estão muito claros.

Autor: Pr. Rodrigo M. de Oliveira
FONTE:http://www.atosdois.com.br/print2.php?codigo=3688

sexta-feira, 4 de junho de 2010

CRISTOLOGIA, a Doutrina sobre Jesus, O CRISTO

1- SUA [plena] DIVINDADE
Jesus Cristo sempre foi (e é, e sempre será) plena e verdadeiramente o Deus, um dos 3 membros da Santa Tri-Unidade

Ele é chamado Deus, nas Escrituras

Isaías 9:6; Mateus 1:23; John 1:1; John 20:28; Colossenses 2:9; Titus 2:13; Hebreus 1:8

Ele tem os atributos ou qualidades de Deus:

Ele é eterno ~Isaías 9:6; Miquéias 5:2
Ele é onisciente ~ (sabe todas as coisas) John 16:30: John 21:17
Ele é onipotente ~ (é todo poderoso) John 1:3; Colossenses 1:16-18
Ele é onipresente ~ (está simultaneamente presente em todos os locais) Mateus 18:20; Colossenses 1:27
Ele é a verdade ~ John 14:6

Jesus Cristo foi um ser espiritual [sem corpo físico] antes de Seu nascimento físico de uma virgem chamada Maria, em Belém; tornou-se um [pleno e real] ser humano (cumprindo profecias bíblicas) na "semelhança de homens", mas, simultaneamente, continuou existindo como Deus, retendo Sua plena divindade.

Isaías 7:14; Miqueias 5:2; Mateus 1:18-25; Romanos 8:3; Gálatas 4:4; Filipenses 2:5-8; Hebreus 10:5

2. SUA [perfeita] HUMANIDADE
Sua humanidade foi descrita e demonstrada nas Escrituras quando elas dizem:


Ele cresceu ~ Luke 2:52;
Ele chorou ~ John 11:35;
Ele sofreu sede ~ John 19:28;
Ele esteve cansado ~ John 4:6;
Ele trabalhou até Seu limite do cansaço físico ~ Mark 6:3;
Ele teve [e tem] ossos ~ John 19:33-3;
Ele morreu ~ 1 Corinthians 15:3;
Ele foi sepultado ~ John 19:38-42.

Embora Cristo tenha se tornado pleno homem desde que veio à terra, Ele sempre foi (absoluta e claramente) sem pecado em Sua vida

John 8:46; 2 Corinthians 5:21; Hebreus 4:15; 1 Peter 2:22; 1 John 3:5

3. SUA [perfeita] OBRA
Cristo veio a este mundo para morrer pelos pecados dos homens. Sobre a cruz, vicariamente [como substituto], Ele levou sobre Si os pecados dos homens e suas justas punições, para que eles pudessem ser salvos da penalidade e do poder do pecado, e da eterna punição no lago de fogo.

Isaías 53:4-6; Mateus 20:28; Mateus 26:28; John 19:30; 2 Corinthians 5:21; 2 Corinthians 8:9; 1 Tessalonicenses 1:10; 1 Peter 2:24; 1 Peter 3:18

Ao terceiro dia, Jesus Cristo literalmente (fisicamente, corporalmente) ressurgiu de entre os mortos.

Mateus 28; Mark 16; Luke 24:36-39; John 20:26-29; Atos 10:40-41

Esta ressurreição foi realizada por:

O Pai ~ 1 Tessalonicenses 1:10
O Filho ~ John 2:19-21
O Santo Espírito ~ Romanos 8:11

Posteriormente, a ressurreição foi pregada pelos apóstolos de Jesus.

Atos 2:27-32; Atos 3:15; Atos 4:10; Atos 5:30; Atos 10:40; Atos 13:34; Atos 17:31

Esta ressurreição física de Cristo não pode ser negada/ duvidada, senão o negador/ duvidante estará em grave erro e sua fé é vã.

1 John 4:1-6; 2 John 7-9; 1 Corinthians 15:14

Jesus Cristo literalmente ascendeu ao céu (para a presença do Pai) em um corpo ressurreto glorificado, e agora é o [único] mediador em favor dos homens [junto a Deus], e, um dia, Ele mesmo retornará à terra literal e fisicamente.

Atos 1:9-11; Atos 7:55; 1 Tessalonicenses 4:13-18; 2 Tessalonicenses 2:1; 1 Timóteo 2:5; 1 John 14:3



Phil V.
traduzido por Hélio
FONTE:http://solascriptura-tt.org/Cristologia/Cristologia-DoutrinaJesusCristo-PhilV.htm

quinta-feira, 3 de junho de 2010

SATANOLOGIA, a Doutrina sobre Satanás

A. Sua existência:

1. Ensinada em sete livros do Velho Testamento e reconhecido por todos os [nove] escritores do Novo Testamento.

2. Cristo reconheceu e ensinou a existência de Satanás (Mat 13:39; Luc 10:18 e 11:18).

B. Sua personalidade [é uma pessoa]:

1. Tem intelecto (Mat 4; 2Cor 11:3) -- cita as Escrituras.

2. Tem emoções (Apo 12) -- ira.

3. Tem arbítrio (resolução dependente da vontade) (2Cor 2:26; Isa 14; Mat 25:41 e 2Ti 2:26) -- moralmente responsável.

C. Sua natureza:

1. Um ser criado (Eze 28:14,15) -- Portanto tem que responder perante seu criador.

2. Um ser espiritual (Efé 6:11,12).

3. Foi um Querubim (Eze 28:14).

4. O ser angelical mais elevado (Eze 28:12).

5. Limitações:

a. Ele é uma criatura e por conseguinte, não é nem onipotente, nem onipresente nem onisciente.

b. Pode ser resistido pelos salvos (Tia 4:7).

c. Deus lhe colocou certas limitações (Jó 1:12).

6. Traços da personalidade:

a. É um assassino (Joã 8:44a).

b. É um mentiroso (Joã 8:44b).

c. É um pecador inveterado (1Jo 3:8).

d. É um acusador (Apo 12:10).

e. É um adversário (1Pe 5:8).

D. Nomes principais:

1. Satanás -- adversário (2Co 11:14 [; Zac 3:1; 1Te 2:18]).

2. Diabo -- caluniador (Mat 4:1).

3. Serpente -- enganador (Apo 12:9).

4. Lúcifer -- portador de luz (Isa 14:12).
[NOTA DO TRADUTOR em Isa 14:12: "Estrela da manhã" não é a melhor tradução, pois é título do nosso Senhor Jesus Cristo em Apo 2:28; 22:16. Deve ser adotada a tradução "Lúcifer", tal como está, por exemplo, em Bíblias da Reforma tais como a KJV(1611) e a SEV(1596). "Lúcifer" significa "portador da luz" ou "transportador da luz", e bem expressa o sentido de "01966 llyh heylel".]

5. Maligno (1Jo 5:19).

6. Dragão (Apo 12:17).

7. Príncipe deste mundo (Jo 12:31).

8. O deus deste século (2Co. 4:4).

9. Acusador dos irmãos (Ap 12:10).

10. Belzebu -- príncipe dos demônios (Mat 12:24).

11. Belial (2Co 6:15).

E. Queda de Satanás:

(compare. Ezequiel 28 e Isaías 14)

1. Seu pecado (Isa 14:5,12-15) -- "EU. . . ."

a. Eu subirei ao céu (Eu tirarei o lugar a Deus).

b. Eu exaltarei meu trono acima das estrelas de Deus (acima dos anjos).

c. Eu me assentarei no monte da congregação na banda dos lados do norte.

d. Eu subirei acima. . . das nuvens (a glória de Deus).

e. Eu serei semelhante ao Altíssimo. (Satanás queria ser o possuidor dos céus e da terra.) - O seu pecado foi a soberba (1Ti 3:6) e pode ser caracterizado como o de falsificar Deus (ser semelhante ao Altíssimo) [através do engano, tentar simular e imitar o poder de Deus, para, assim, receber a adoração devida a Ele e tentar tomar-Lhe o lugar, tentar ser igual a Deus] .

2. Seu castigo:

a. Expulso da sua posição original do Céu (Eze 28:16).

b. No jardim do Éden (Gen. 3:14-15).

c. Na cruz (Joã 12:31).

d. Barrado totalmente o acesso ao Céu durante [a partir de a metade de] a Septuagésima Semana de Daniel (Apo 12:7-13).

e. Confinado no abismo (Apo 20:2).

f. Lançado para dentro do Lago de Fogo (Apo 20:10).

F. Trabalho de Satanás relacionado com:

1. Deus:

a. Tenta opor-se ao plano de Deus em todas as áreas e por todos os meios possíveis.

b. Tenta falsificar o plano de Deus.

c. Tentou Cristo (Mat 4:3-11).

d. Possuiu o corpo de Judas para trair Cristo (Joã 13:27).

2. Descrentes:

a. Cega-lhes as mentes (2Co 4:4).

b. Rouba-lhes a Palavra dos seus corações (Luc 8:12).

c. Usa descrentes para se opor ao trabalho de Deus (Apo 2:13).

d. Reuni-los-á para a batalha do Armagedon (Apo 16:13-16).

e. Atualmente engana-os (Apo 20:3).

3. Crentes:

a. Tenta os crentes para mentirem (Atos 5:3).

b. Acusa e calunia os crentes (Apo 12:10).

c. Pode impedir o trabalho de um salvo (1Ts 2:18).

d. Tenta derrotar-nos através de demônios (Efé 6:12).

e. Tenta-nos para a imoralidade (1Co 7:5).

f. Semeia falsificadores entre os crentes (Mat 13:38,39).

g. Incita perseguição contra os crentes (Apo 2:10).

G. Defesas do crente contra Satanás:

1. Intercessão de Cristo (Heb 7:25; Joã 17:15).

2. Ter a atitude correta para com Satanás (1Pe 5:8 e Judas 1:8,9).

3. Estar vigilante contra Satanás (1Pe 5:8).

4. Tomar uma atitude de resistência contra Satanás, mas por vezes devemos fugir (Tia 4:7 e 2Ti 2:22).

5. Usar a armadura espiritual (Efé 6:11-18).

Gary E. Gilley, Pastor-teacher, Southern View Chappel, http://www.svchapel.org/svchapel.html

traduzido por: Humberto Rafeiro

FONTE:http://solascriptura-tt.org/Angelologia/SatanalogiaDoutrinaSatanas-Gilley.htm

DEMONOLOGIA, a Doutrina sobre os Demônios

A. Pontos de vista sobre a origem dos demônios:

1. A alma dos homens perversos que morreram (Gregos).

2. Espíritos duma raça pré-Adãmica.

3. Descendência [do intercurso] dos anjos caídos com as mulheres, antes do dilúvio (Gen. 6:1-4).

4. Aqueles anjos que seguiram Satanás na sua queda (posição bíblica).

Todos os Anjos

Anjos não-Caídos Anjos Caídos (demônios)
a. demônios livres
b. demônios confinados [2Pe 2:4; Jud 1:6]
c. demônios temporariamente confinados(Apo9:14 e Luc8:28-31)

B. Características dos demônios:

1. Seres espirituais (Mat17:18, compare com Mar 9:25).

2. Conhecem Jesus Cristo (Mar 1:24).

3. Conhecem o seu próprio fim (Mat 8:29).

4. Conhecem o plano da salvação (Tia 2:19).

5. Têm um sistema de doutrina (1Ti 4:1-3).

6. Imorais, perversos, imundos (1Ti 4:1-3).

C. Atividades dos demônios:

1. Em geral:

a. Tentam opor-se à obra de Deus (Apo 16:13-16 e Daniel 10:11-14).

b. Estendem a autoridade de Satanás (Efé 6:11,12).

c. Demônios podem ser usados por Deus para levar a cabo Seus propósitos (2Co 12:7; 1Ti 1:20; 1Co 5:5 e 1Sa 16:14).

2. Algumas em particular:

a. Podem infligir doença (Mat 9:33).

b. Podem possuir humanos (Mat 4:24).

c. Podem possuir animais (Mar 5:13).

d. Espalham falsa doutrina (1Ti 4:1).

e. Opõem-se ao crescimento espiritual dos filhos de Deus (Efé 6:12).

D. Possessão demoníaca:

1. Definição: Um demônio residindo dentro de uma pessoa, exercendo controle diretamente na mente/corpo dessa pessoa.

2. Resultado: Doença física ou deficiência (Mat 9:32,33), desarranjo/perturbação mental (Mat 17:15).

3. Marcas de possessão demoníaca de Marcos 5 (o endemoninhado gadareno):

a. Habitado por um espírito imundo (verso 2).

b. Força física invulgar (verso 3).

c. Ataques de fúria (verso 4).

d. Desintegração ou divisão da personalidade (versos 6 e 7). O endemoninhado correu para Jesus para obter ajuda, contudo gritava de medo.

e. Resistência às coisas espirituais (verso 7).

f. Poderes de clarividência (verso 7) -- sabia imediatamente quem Jesus era.

g. Alteração da voz (verso 9).

h. Transportação pelo ocultismo (verso 13) -- os demônios deixaram o homem e entraram nos porcos.

E. Destino dos demônios:

1. Temporariamente alguns estão confinados. Por exemplo, alguns que eram livres durante a vida de Cristo, foram lançados para o abismo (Luc 8:31) e serão libertos para fazerem a sua obra, durante os dias da Tribulação que se avizinha (Ap. 9:1-11 e 16:13-14).

2. Todos os demônios serão lançados com Satanás no Lago de Fogo, para sempre (Mat 25:41 e Apo 20:10).

Gary E. Gilley, Pastor-teacher, Southern View Chappel, http://www.svchapel.org/svchapel.html

traduzido por: Humberto Rafeiro

FONTE:http://solascriptura-tt.org/Angelologia/DemonologiaDoutrinaDemonios-Gilley.htm

quarta-feira, 2 de junho de 2010

ANGEOLOGIA, a Doutrina Sobre os Anjos [Bons]

A. Existência dos anjos:

1. Anjos são encontrados em trinta e cinco livros da Bíblia, e em duzentas e setenta e cinco referências.

2. Cristo ensinou a existência dos anjos (Mat 18:10; 26:53).

3. Os anjos são uma ordem distinta da criação e foi-lhes dado uma posição celestial, ou esfera, acima da esfera do homem (Sal 8:5; Heb 2:7-9; Apo 5:11; 7:11).

4. Anjo significa "mensageiro".
Eles são sempre referidos através do gênero masculino.

B. Criação dos Anjos

Colossenses 1:15-17


Anjos não são uma raça, mas uma hoste [exército].
Eles são filhos de Deus (Jó 1:6), e nunca de outros anjos.
Foram criados num determinado momento, antes da criação do mundo físico (Jó 38:6,7).
Os anjos foram criados num estado de santidade (Judas 1:6).
Eles são inumeráveis (Heb 12:22).

C. Personalidade dos anjos [cada anjo é uma pessoa]

1. Têm intelecto (1Pe 1:12).
2. Têm emoções (Luc 2:13).
3. Têm arbítrio [resolução dependente da vontade] (Judas 1:6 - capazes de deixarem o seu primeiro estado.

D. Natureza dos anjos:

1. São seres espirituais (Heb 1:14).

2. Não se reproduzem (Mar 12:25).

3. São masculinos exceto em Zac 5:9 (gênero feminino usado duas vezes).

[NOTA DO TRADUTOR:Assim como José sonhou com vacas gordas ingerindo vacas magras, mas tudo foi linguagem figurativa e tais vacas não existem realmente, assim também estas visões e linguagem de Zacarias são figuradas, não implicam que essas mulheres realmente existem e sejam anjos, nem que hajam anjos femininos.]

4. Não morrem (Luc 20:36).

5. São distintos dos seres humanos (Sal 8:4,5).
--Não são os espíritos dos mortos [embora os demônios finjam sê-los, no Espiritismo].

6. Possuem grande poder (2Pe 2:11).

E. Ministério dos anjos:

1. Para com Cristo:

a. Predisseram Seu nascimento (Luc 1:26-33).

b. Proclamaram Seu nascimento (Luc 2:13).

c. Protegeram-No enquanto bebê (Mat 2:13).

d. Fortaleceram-No após Sua tentação (Mat 4:11).

e. Preparados para O defenderem (Mat 26:53).

f. Rolaram a pedra e anunciaram Sua ressurreição (Mat 28:2,6).

g. Na ascensão de Cristo (Atos 1).

2. Para com os crentes:

a. Ajudam os crentes em geral (Heb 1:14).

b. Envolvidos em responder às orações (Atos 12:7).

c. Dão encorajamento (Atos 27:23-24).

d. Anjos da guarda (Heb 1:14 [acima]; Mat 18:10).

e. Observam a experiência dos Cristãos (1Co 4:9; 1Tim 5:21).

f. Interessados no esforço evangelístico (Luc 15:10; Atos 8:26).

g. Cuidam dos crentes na morte (Luc 16:22; Judas 1:9).

3. Para com os descrentes:

a. Miguel é o guarda de Israel (Daniel 12:1).

b. Envolvidos em executar o julgamento no período da tribulação (Apocalipse capítulos 8 e 9 [os 7 anjos com as 7 trombetas] e capítulo 16 [os 7 anjos com as 7 taças]).

c. Trazem castigo aos descrentes (Atos 12:23).

d. Envolvidos quando o Senhor voltar para estabelecer o Seu reino (Mat 13:39).

F. Classificação dos anjos:

1. Arcanjo -- Miguel cujo nome significa "Quem é como Deus" (Judas 1:9).

2. Anjos eleitos (1Ti 5:21).

3. Principados e potestades -- usado para todos os anjos e por vezes só em relação aos anjos caídos (Efé. 1:21; 3:10).

4. Querubim -- ou "criaturas viventes", que defendem a santidade de Deus da poluição dos seres pecadores (Gên 3:24; Êxo 25:17-20; Eze 1:1-18). Note também o propósito original para o qual Satanás foi criado (Eze 28:14).

5. Serafim (Isa 6:2-7) -- sempre adorando Deus.

6. O anjo de Jeová [O Anjo do SENHOR] -- são usualmente aparições de Cristo no Velho Testamento.

7. Gabriel (Luc 1:19).


Gary E. Gilley, Pastor-teacher, Southern View Chappel, http://www.svchapel.org/svchapel.html

traduzido por: Humberto Rafeiro

Fonte:http://solascriptura-tt.org/Angelologia/AngelologiaDoutrinaAnjosBons-Gilley.htm

segunda-feira, 31 de maio de 2010

Depravação Total

Muitos dos nossos leitores estão inteirados com os Cinco Pontos do Calvinismo, algumas vezes chamados de “As Doutrinas da Graça”. Essas cinco verdades, tomadas juntas, ensinam a soberania de Deus na salvação, em outras palavras, que a salvação é toda de Deus e não depende da nossa vontade ou obras.
O primeiro desses Cinco Pontos é a depravação total. Ele mostra o
porquê a salvação deve ser toda de Deus e totalmente pela sua graça.
A palavra depravação refere-se à nossa pecaminosidade e impiedade. Usamos a palavra para enfatizar o fato que somos muito ímpios aos olhos de Deus, e estamos em grande necessidade de sua salvação.
Quando descrevemos a depravação como “total”, queremos dizer três
coisas:
Primeiro, todos os homens, exceto Jesus, são depravados e ímpios (Sl.14:2,3).
Segundo, todos os homens são depravados em cada parte. Não somente seus atos são ímpios aos olhos de Deus, mas também seus pensamentos (Gn.6:5), suas vontades (escolhas e desejos) (Ef. 2:3; Ef. 4:22), suas emoções, e mesmo seus corações (Jr. 17:9). Que a vontade é depravada é especialmente importante saber por que isso significa que sem a graça, ninguém pode escolher ser salvo. A salvação depende da vontade de Deus, não do homem.
Terceiro, todos os homens são depravados em cada parte completamente. A vontade, o coração, e o restante não estão apenas parcialmente depravados. Cada parte do homem é totalmente depravada, e não há nenhum bem em parte alguma. Isso é frequentemente negado, e a sugestão é feita que embora haja uma grande quantidade de mal no homem, existe sempre um pequeno bem nele também: “algum mal no melhor de nós e algum bem no pior de nós”. Essa sugestão é feita especialmente com respeito à salvação do homem. O homem, é dito, não pode se salvar, mas é bom o suficiente para escolher ser salvo.
Não negaríamos que muito do que os homens fazem é julgado como bom pelos outros. Todavia, Deus julga tudo isso como mal. Aos seus olhos, ninguém pode fazer algo bom, e nem mesmo desejar fazê-lo. Deus julga por um padrão maior que o nosso, e ele requer que tudo seja feito em fé e para a sua glória. Caso contrário, não é algo bom (Rm. 14:23; 1Co. 10:31).
O julgamento de Deus sobre a raça humana está registrado em Salmo 14, que é o único salmo repetido na Escritura (veja Sl. 53). O Salmo 14 mostra claramente o julgamento de Deus sobre nós: “Do céu olha o SENHOR para os filhos dos homens, para ver se há quem entenda, se há quem busque a Deus” (v. 2). E qual é o seu julgamento? “Todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nem um sequer” (v 3).
Efésios 2:1 resume a doutrina da depravação total ao dizer que estamos mortos em delitos e pecados. Nossa condição não poderia ser pior. Estando mortos em pecados, não temos o mínimo movimento de qualquer vida espiritual. Somos totalmente depravados.
Quando pela graça começamos a entender isso, também começamos a ver nossa grande necessidade da cruz de Jesus Cristo, pois nada mais poderia salvar pecadores totalmente depravados.


Fonte (original): Doctrine according to Godliness,
Ronald Hanko, Reformed Free Publishing
Association, p. 113-4.

Fonte Secundária:www.monergismo.com/textos/depravacao_total/depravacao-total_hanko.pdf

Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto

domingo, 30 de maio de 2010

Pneumatologia: A Doutrina do Espírito Santo (Adaptado)

O Espírito Santo é verdadeira e plenamente Deus: é um membro da Santa Trindade.

Mateus 28:19; 2 Coríntios 13:14; Atos 5:3-4


Ele tem os mesmos atributos de qualidade que o Pai e o Filho têm. É:

Eterno ~ Hebreus 9:14
Onisciente ~ (sabe todas as coisas) 1 Coríntios 2:10-11
Onipresente ~ (está em todos os locais, simultânea e plenamente) Salmo 139:7-10; 1 Coríntios 6:19
Onipotente ~ (tem todo o poder, pode tudo) Gênesis 1:2; Jó 33:4; João 3:5
Santo ~ Mateus 1:18


O Espírito Santo é uma pessoa e não uma força ou influência.

As Escrituras demonstram isto, revelando que Ele:

Tem uma mente ~ Romanos 8:27
Tem uma vontade própria ~ 1 Coríntios 12:11
Tem emoções ~ Efésios 4:30
Ama ~ Romanos 15:30
Concede dons ~ 1 Coríntios 12:4-11
Fala ~ João 16:13; Atos 21:11
Ouve ~ João 16:13
Guia ~ João 16:13
Chama Missionários~ Atos 13:2
Pode ser insultado ~ Hebreus 10:29
Intercede ~ Romanos 8:16
É descrito por pronomes pessoais masculinos (coisas somente são referenciadas por pronomes neutros) ~ João 16:13-15
É possível que se minta a Ele ~ Atos 5:3-4
É possível que seja entristecido ~ Efésios 4:30


O Espírito Santo tem tido e sempre terá um papel ativo na obra da Trindade:

Ele tomou parte na criação ~ Gênesis 1:2; Salmo 104:30
Ele opera sobre os descrentes ~ João 16:8-11; Apocalipse 22:17
Ele é um agente na obra da regeneração ~ João 3:5; Tito 3:5


O Espírito Santo opera na vida dos crentes:

habita neles ~ João 14:16; Romanos 8:9
sela-os ~ Efésios 1:13-14; Efésios 4:30
enche-os ~ Atos 4:31; Efésios 5:18
tomou parte em dar-lhes a palavra de Deus ~ 2 Pedro 1:20-23
concede-lhes dons espirituais ~ 1 Coríntios 12:4-11
consola-os ~ João 14:16,26
dá-lhes poder ~ Romanos 15:13
produz frutos espirituais em suas vidas ~ Gálatas 5:22-23


O Espírito Santo deve ser honrado e adorado, enquanto reconhecemos que Seu papel principal foi e é trazer glória ao Senhor Jesus Cristo.

João 14:26; João 15:26; João 16:14-15




Phil V.
traduzido por Hélio



Fonte:http://solascriptura-tt.org/Pneumatologia/Pneumatologia-DoutrinaEspiritoSanto-PhilV.htm

Jesus é Senhor [é Deus] e Salvador

Muito cuidado com os inimigos da cruz. As seitas negam a divindade de Jesus, isto é, dizem que Jesus não é Jeová; que Ele não é nosso Senhor e Salvador. Esses são os anticristos. As Igrejas Cristãs atestam que o Filho – JESUS – é o Deus encarnado. Eis o que diz a Bíblia:



01) Jesus é Jeová, que se fez homem e habitou entre nós (João 1.1,2, 14).

02) O próprio Jesus disse: “Eu e o Pai somos um” (João 10.30, 38)

03) Jesus disse: “Quem me vê a mim, vê o Pai” (João 14.9; 2 Co 4.4).

04) Jesus disse: “Antes que Abraão nascesse, EU SOU” (João 8.58); “Se não crerdes que EU SOU, morrereis em vossos pecados” (João 8.24). Jesus usou o mesmo nome usado por Jeová: EU SOU (Êx 3.14). “Eu Sou” transmite idéia de eternidade. Jesus é Eterno; não foi criado. Os inimigos de Cristo morrerão em seus pecados.

05) Jesus é Senhor dos vivos e dos mortos (Romanos 14.9).

06) Jesus é o Criador de todas as coisas (João 1.3; Cl 1.15-17).

07) Jesus é o “nosso grande Deus e Salvador” (Tito 2.13; 2 Pe 1.1,11).

08) Jesus deve ser adorado como Deus (Hb 1.6-8).

09) Devemos adorar somente a Deus (Mt 4.10), mas Jesus recebeu e aceitou adoração porque se igualava ao Pai (Mt 2.2,11; 8.2; 14.33; 28.9; Jo 9.38).

10) A Bíblia diz que a Igreja é de Deus (Atos 20.28). Igualando-se a Jeová, Jesus diz: “Minha Igreja” (Mateus 16.18).

11) A Bíblia diz que Jesus é DEUS-CRISTO e que nEle habita TODA a divindade (Colossenses 2.2-3, 9).

12) Jesus disse: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida” (João 14.6). O artigo definido “o” identifica, individualiza e indica Jesus como a única verdade.

13) A Bíblia diz que Jeová é autor da vida (1 Samuel 2.6). O mesmo título é dado a Jesus (Atos 3.15).

14) A Bíblia diz que somente Deus pode perdoar pecados (Isaías 1.18; 43.25; Provérbios 28.13; Mateus 6.12; Lucas 5.17ss). Jesus, na qualidade de Deus feito homem, e conhecendo os corações dos homens, perdoou muitos pecadores (Lucas 23.43; João 5.14; Mateus 9.2).

15) A Bíblia chama Jesus de Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz (Isaías 9.6).

16) Ao ver Jesus ressuscitado, Tomé disse: “Senhor meu e Deus meu” (João 20.28). Jesus não repreendeu o discípulo por ter sido chamado de Deus e Senhor. Ele é realmente Deus, Senhor e Salvador.

17) A Bíblia diz que Jesus é “Deus bendito eternamente” (Romanos 9.5).

18) A Bíblia diz que Jesus é “o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1 Jo 5.20).

19) A onipotência é atributo exclusivo da Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo). Jesus se declarou onipotente: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim; aquele que é, que era e que há de vir, o TODO-PODEROSO” (Ap 1.8).

20) A Bíblia diz que Cristo é o nosso Salvador (Tito 3.4-6). O próprio Jesus declarou ser Salvador (Mt 18.11; João 3.18).

21) A Bíblia diz que em nenhum outro nome há salvação, somente em Jesus Cristo. Jeová salva e Jesus salva porque os dois são UM (Atos 4.12).





Pr. Airton Costa



Fonte:http://solascriptura-tt.org/Cristologia/CristoEhSenhorDeusSalvador-AECosta.htm

quarta-feira, 28 de abril de 2010

Os "apóstolos" modernos são todos falsos e acintosos usurpadores

Histórico
O panorama da atualidade no mundo "evangélico" é um verdadeiro desastre. A palavra
"evangélico" que era sinônima de fundamentalista foi se deteriorando a partir do final
da década de 1940 até chegar no estado patético e ridículo que se encontra hoje. Isso
tudo foi previsto pelo grande teólogo Dr. Francis Schaeffer no seu livro "O Grande
Desastre Evangélico". Hoje o que se chama de "evangélico" na verdade é o neoevangélico.
As causas disso foram várias dentre as quais se destacam:
1. O repúdio à doutrina da separação. Exemplo: O maior garoto propaganda dos
neo-evangélicos: O ecumênico Billy Graham;
2. A falta de santidade. Exemplo: O mundanismo desenfreado dos neo-evangélicos
que se jogaram de cabeça na vestimenta imodesta e na música "cristã"
contemporânea;
3. A abertura do diálogo com os liberais sobre temas tais como: Inspiração da Bíblia
e a Criação.
4. Uso do pragmatismo. Exemplo: O movimento de crescimento de igrejas.
Deixando um rastro de destruição cada vez mais surpreendente, vemos movimentos
totalmente heréticos como os que defendem os apóstolos modernos. Vejamos, entretanto, argumentos da Palavra de Deus contra essa apostasia atual.
Nota: Esta refutação não é para os teimosos que defendem essa apostasia dos
apóstolos, mas um alerta para os que ainda não se contaminaram, pois para os primeiros, a Palavra de Deus não signifca absolutamente nada, uma vez que se jogaram de cabeça nas novas revelações, ou seja, no Poli-Scriptura.

Critérios para ser apóstolo:

#1 Ter sido escolhido diretamente pelo Senhor Jesus Cristo.
Prova: Lc. 6:13; At. 1:2.

#2 Ter sido nomeado "apóstolo" pelo Senhor Jesus e ter sido chamado e treinado pessoal e diretamente por Ele.
Prova: Lc. 6:13; At. 9:15, 27; Rom. 1:1, 11:13; 1Co. 1:1; 4:9; 9:5, 15:9; 2Co. 1:1, 12:12;
Gál. 1:1; Ef. 1:1; Col. 1:1; 1Ti. 1:1; 2Ti. 1:1 Tit. 1:1; 1Pe. 1:1; 2Pe. 1:1.

#3 Ter feito parte do grupo FECHADO dos 12.
Prova: Lc. 6:13; At. 8:1; Ef. 2:20; 4:11; 2Pe. 3:2; Ap. 21:14.

#4 Ter sido do sexo masculino.
Prova: Mt. 10:2-4; 13:55; Mc. 3:16; Lc. 6:13-16; At. 1:13; At. 8:1; 1Co. 9:5; 14:34;
Gal. 1:19, 2:9; Ef. 2:20; 4:11; 1Ti. 2:11-12; 2Pe. 3:2; Jd 1:1; Ap. 21:14.

#5 Ter recebido poderes especiais de sinais e maravilhas.
Prova: Mt. 10:1; Mc. 16:17-20; At. 2:43; 2Co. 12:12. Paulo aqui neste último verso, nos
ensina que este dom de operação de sinais e maravilhas era distintamente exclusivo
dos apóstolos, pois foi trazido como prova de autenticação do seu ministério em
contraste com os falsos apóstolos. Se todos pudessem operar estes sinais, como
querem os pentecostais, e as centenas de "apóstolos" modernos, o argumento de
Paulo ficaria totalmente sem sentido.

#6 Ter recebido autoridade de ensino doutrinário especial pelo Senhor Jesus.
Prova: At. 2:42; Ef. 3:5; Jd. 1:17. Isso é confirmado pelo fato cristalino e incontestável
que só apóstolos escreveram epístolas: Paulo (14), Tiago* (1), Pedro (2), João
(4) e Judas* (1).
* Esses 2 eram irmãos entre si e de Jesus (Mt. 10:2-4; 13:55; Mc. 3:16; Lc. 6:14-16; At.
1:13; 1Co. 9:5; Gal. 1:19, 2:9; Jd 1:1)

#7 Ter sido testemunha ocular da ressurreição.
Prova: Mt. 28:17; Mc. 16:14; Lc. 24:34-51; Jo. 20:19-29; 21:1-23; At. 1:8-9, 22; 1Co.
15:7-8;

#8 Ter sido testemunha ocular da ascenção.

Prova: At. 1:8-9, 22

# 9 Era um ofício temporário, fundamental e distinto dos outros discípulos.
Prova: At. 11:1; 15:22, 23, 33; 1Co. 12:28 (note o advérbio "primeiramente"); Ef. 2:20;
Gál. 2:9 (note a palavra "colunas").

#10 Tiveram que sofrer perseguições e martírios cruéis.
Prova: At. 12:2, 14:19-22; 16:23; 2Co. 11:23-27; 12:7-9; Ap. 1:9.
• Barnabé NÃO era apóstolo
Em At. 14:4, 14
A. A palavra apóstolo ("apostolos": sempre no masculino) ocorre 81 vezes no Novo
Testamento e é derivada do verbo "apostello" que significa: enviar (Fil. 2:25), despedir,
mandar.
B. Notemos que até mesmo o Senhor Jesus Cristo é chamado de "Apóstolo" em
Heb. 3:1, mas obviamente não no sentido do ofício dos 12 apóstolos por ele mesmo
inaugurado, mas como a função de enviado pelo Pai.
C. Semelhantemente, Barnabé é chamado de apóstolo em At. 14:4, 14, não pelo
ofício de apóstolo mas pela função de apóstolo como missionário enviado pela
igreja de Antioquia por ordem direta do Espírito Santo (At. 13:3). Tanto isso é verdade
que em nenhum outro lugar Barnabé é mencionado como apóstolo (At. 4:36; 11:22),
nem chamado de apóstolo nas 5 vezes que seu nome aparece nas epístolas fora do
livro de Atos, mas apenas dentro deste contexto missionário. Neste sentido, todo
missionário é um enviado pela sua igreja, mas não é um apóstolo no sentido do ofício
de apóstolo, ou seja, do ministério apostólico. Portanto, o missionário não deve ter nem
receber este título.
D. Da mesma maneira, todo crente é um servo (diakonos) de Deus no sentido geral
por ser diácono-função, mas nem todo crente é um diácono-ofício.
E. Notemos que até mesmo o Senhor Jesus Cristo é chamado de "diácono" em
Rom. 15:8, mas obviamente não no sentido do ofício de diácono, mesmo porque o
diácono deveria ser marido de uma mulher (1Ti. 3:12), coisa que o Senhor Jesus Cristo
jamais foi.
F. As potestades (ou magistrados, ou os governos) são diáconos (Rom. 13:4), mas
apenas como instituição apontada por Deus, e não podem, obviamente, exercer o
ofício de diácono.

G. Paulo era um apóstolo e chamou a si mesmo de servo (1Co. 3:5; 2Co. 3:6; 6:4;
Ef. 3:7) ou seja, de diácono-função como todo salvo o é, mas não sendo diácono no
sentido do ofício de diácono.
O desrespeito pelo contexto e pelas palavras de Deus é gritante por essa gente
herética que acintosamene se auto intitula "apóstolo" sem nenhum temor.

Conclusão.

Após a morte do último apóstolo, este ofício especial, temporário foi extinto com eles
para sempre. É mais do que óbvio que além do 12 apóstolos apontados diretamente
pelo Senhor Jesus Cristo, é IMPOSSÍVEL para qualquer outro homem ter exercido
este ofício, muito menos exercê-lo hoje! Os defensores dos apóstolos modernos só
podem ir adiante no seu delírio herético porque encontram terreno fértil na
ingenuidade e ignorância das pessoas que são preguiçosas e não estudam a
Palavra de Deus e ainda ficam idolatrando os seus "apóstolos" nessa moda apóstata
do século 21. Outro motivo seria o fato que eles subestimam a inteligência dos que são
mais esclarecidos.
Hoje há "apóstolos" que estão presos por contrabando de dinheiro escondido em
Bíblia, há "apóstolas" Jezabéis que recebem "revelações" da vinda de Cristo. Todo
esse panorama patético faz parte do contexto do fim dos tempos já previsto em Mt.
24:5. Portanto, de acordo com 2Co. 11:13 e Ap. 2:2:
Todos os auto-intitulados apóstolos modernos...

SÃO FALSOS !

Pr. Pedro Almeida,
22 Set. 2007

APARÊNCIA PARA O CRENTE NOS DIAS ATUAIS

Muitos homens hoje em dia, estão usado cabelo comprido. Esta moda tornou-se mais popular após os anos 50 com os Beatles e diversos conjuntos musicais. Chegava a era da rebelião do rock, drogas e imoralidade sexual. Dentro desse contexto, muitos argumentam que Jesus usava cabelo comprido e que isto não tem nada de mais. O uso de brincos também se seguiu, sendo cada vez mais usado, juntamente com as tatuagens e piercings. Antes de analisarmos tais comportamentos à luz da Bíblia vejamos seis conceitos fundamentais:


1.Quem ama os valores do mundo é descrente ( 1 Jo. 2:15).

2.O crente não pertence a si próprio, mas a Deus (1Cor 6:19).

3.O mundo e a sua cultura está sob a influência direta do Diabo ( 1 Jo. 5:19).

4.O crente deve influenciar o mundo e não ser influenciado por ele ( 1 Jo. 4:4)

5.Os padrões dos homossexuais e depravados devem ser rejeitados pelos crentes (Rom 1:18-32).

Olhar triste de pessoas que não experimentaram a alegria da salvação em Jesus Cristo!

  1. O cabelo curto do homem deve contrastar com o cabelo longo das mulheres.

O que vemos hoje é uma inversão de papéis e uma confusão generalizada feita pela mídia na cabeça das crianças e jovens do que é o papel do homem e da mulher. Muitos artistas e pessoas em evidência fazem questão de se parecer e agir como o sexo oposto. Vemos homossexuais em evidência nos programas de TV, talk shows exaltando o homossexualismo como "amor", mulher com a aparência de homem e homem com aparência de mulher! Dentre os traços distintivos, comecemos pelo cabelo. O cabelo comprido para o homem é uma VERGONHA. Vejamos os textos bíblicos:

1 Cor 11:14

"Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o varão ter cabelo crescido?"

Nota: No verso acima, a palavra desonra é "atimazo" no grego. De modo estarrecedor, encontramos em Romanos 1:24 ("...desonrarem seus corpos entre si."), esta mesma palavra, que é usada para condenar a depravação do homossexualismo! A palavra "atimazo" está anunciando que o mesmo tipo de pecado que faz o homem se tornar homossexual, o faz se tornar rebelde usando cabelo comprido, ou cometer tudo que o leva a uma aparência efeminada!

Note como o cabelo comprido era o uso devido para as mulheres:

Lucas 7:38

"E, estando por detrás, aos seus pés, chorando, começou a regar-lhe os pés com lágrimas, e enxugava-lhos com os cabelos da sua cabeça..."

João 11:2

"E Maria era a aquela que tinha ungido o Senhor com ungüento, e lhe tinha enxugado os pés com os seus cabelos..."

1 Pe 3:3

"O enfeite dela não seja o exterior, no frisado dos cabelos..."

Existe claramente uma demonstração que a mulher deve usar cabelo comprido em contraste com o homem. Isto é um princípio Bíblico que vale para todas as pessoas em todos os lugares em todas as épocas.

2. Jesus não era cabeludo.

Muitas obras de arte, especialmente pinturas, retratam um "Jesus Cristo", delicado, efeminado, com um olhar piegas e é claro: cabeludo. O filme blasfemo "Jesus Christ Superstar" apresentou um "cristo" POP, mundano e cabeludo. Será este o Cristo verdadeiro? Será este o Cristo de Isaías 53? Será que Ele que era realmente assim ou é pura criatividade dos artistas para se promover? Não, Jesus usava cabelo curto. Estudiosos sérios rejeitam totalmente a visão deturpada de pintores que não tinham compromisso algum com a verdade. Um pintor alemão chamado Fahrenkrog disse: "Cristo certamente nunca usou uma barba e seu cabelo sem a menor dúvida, era curto"

Jesus não era NAZIREU. Isto não tem nada a ver com viver em NAZARÉ. Em Num 6:1-27, aprendemos que o Nazireu, que era uma pessoa especificamente dedicada a Deus, não podia fazer 3 coisas:

  1. Não podia beber do fruto da vide. Jesus bebeu suco de uva várias vezes: A ceia foi uma delas.
  2. Não podia cortar o cabelo. Se Jesus tivesse cabelo comprido, como poderia pelo Seu Espírito inspirar os escritos de Paulo em 1 Cor 11:14 ? Impossível!
  3. Não podia tocar em nenhum corpo morto nem objetos em contato com esse corpo. Veja Luc. 7:11-18 como Jesus tocou no esquife do defunto.

3. Não só o cabelo, mas também a vestimenta do homem tem que ser diferente da mulher.

Deut. 22:5

"Não haverá trajo de homem na mulher, e não vestirá o homem vestido de mulher, porque qualquer que faz isto abominação é ao Senhor teu Deus." Desculpa esfarrapada: "Ah! Isso é do Velho Testamento!" O inconseqüente que argumenta isso, desconhece que qualquer princípio do Velho Testamento repetido no Novo, aplica-se para nós hoje. Veja 1 Cor 11:14 já citado.

1 Tim 2:9

"Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto com pudor e modéstia..."

4. O uso de brincos não convém nem ao homem incrédulo!

Muitos adolescentes, que possuem pais sem autoridade e omissos adotam o uso de brincos e ou piercings, porque acham "bonito", imitando os seus "ídolos" atletas ou artistas...Não precisamos nem ir muito longe na argumentação. Se no próprio mundo dos negócios, no militarismo, ou em qualquer instituição digna de respeito, o uso de brincos para o homem é reprovado, imagine para o cristão! As pessoas sérias não se identificam com homens que usam brincos. E o crente? Imagine o pastor de uma igreja séria de brinco! Não consegue visualizar, não é mesmo? Nem eu! Ele jamais poderia ter pregado as mensagens que prega e desfrutar do respeito que desfruta como crente, dentro do meio cristão e fora dele. Jovem crente, faço um desafio: encha-se de tatuagens, piercings e brincos e vá com sua cabeleira e com seu diploma conquistar o seu lugar no problemático e super competitivo mercado de trabalho! O que você acha sinceramente que vai acontecer nas entrevistas? Tente ser um empreendedor de respeito no mundo de negócios ou um alto funcionário do governo com esses adornos. Depois de 14.000 entrevistas, um gerente de pessoal, selecionador de uma grande corporação, disse sobre os candidatos cabeludos: "Eles tendem a rejeitar a autodisciplina, autoridade e os regulamentos...são mais facilmente levados pelas opiniões dos outros...são mais sonhadores do que fazedores...". Se não presta no mundo, pior ainda no templo do Espírito Santo!

5. O uso de brincos pelos homens foi incentivado pelos homossexuais.

Há alguns anos, era um escândalo, qualquer homem aparecer em público ostentando brincos, porém os primeiros homens que apareceram usando-os foram homossexuais, de modo que não havia dúvidas sobre o seu desequilíbrio sexual. No final da década de 60, o diabo operava intensamente usando a imoralidade para acabar com a vida de milhões de jovens. Vieram as explosões de rebeldia com os Beatles, Hippies, e os festivais de rock que se multiplicavam. Tudo culminou com a infâmia de Woodstock em 1969 onde sexo depravado, homossexualismo, drogas e rock fizeram a desgraça de uma geração rebelde. Hoje, várias entidades homossexuais promovem e vendem ornamentos como brincos, piercings e pulseiras, de modo a fazer com que o homem se enfeite mais e mais, fique com trejeitos, dando-lhe uma aparência efeminada. Os jovens que usam piercings, o fazem com um espírito de rebelião, contra seus pais e ou líderes sérios da igreja declarando visualmente que se identificam com o padrão de "machão" ou de "homossexual". É o espírito de Sodoma inflamado por demônios! Essa atitude de rebelião e arrogância é abominável diante de Deus que alerta:

"Honra a teu pai e a tua mãe para que se prolonguem os teus dias...( Ex. 20:12)

"Filho meu, ouve a instrução do teu pai, e não deixes a doutrina da tua mãe." ( Prov 1:8)

"...farei cessar a arrogância dos atrevidos..." (Is. 13:11)

"Vós filhos obedecei em tudo os vossos pais..." (Col 3:20)

6. O uso de piercing é condenado pela Bíblia!

Antes de considerar a condenação dos piercings pela Bíblia, vejamos os absurdos desta moda:

  1. Vai contra os dentistas que reprovam o piercing oral.
  2. Vai contra a higiene, pois abre orifícios no corpo sensíveis à infecção.
  3. Vai contra a decência, uma vez que se usa até piercings genitais e nos seios!

Deuteronômio 14:1 "Filhos sois do Senhor vosso Deus; não vos dareis golpes..."

7. O uso de tatuagem é condenado pela Bíblia!

"Pelos mortos não dareis golpes na vossa carne, nem fareis marca alguma sobre vós: eu sou o Senhor." (Levítico 19:28)"

"Não farão calva na sua cabeça, ... nem darão golpes na sua carne." (Levítico 21:5).

8. Quem viola os princípios de Deus por causa da moda é rebelde.

Estamos vivendo os dias anunciados em 2 Tim. 3:1-5

"Sabe porém isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te."

Já estamos vivendo tempos trabalhosos! ( 2:1 Tim3:1) O casamento e a ordenação de homossexuais já está em todas as denominações. No Texas está em construção uma catedral de 25 milhões de dólares! Usuários: uma denominação que aceita homossexuais! Estamos nos dias do fim! O Senhor não quer meio termo, e desafia através do anjo:

"Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda; e quem é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, seja santificado ainda." (Apoc 22:11)

9. Jesus não usava brincos, tatuagens ou piercings.

Jesus veio para cumprir a lei. Nele não se achou pecado ou engano. Ele não contradisse em hipótese alguma a própria lei de Deus Pai, dada a Moisés e aos profetas. Pela Sua íntima comunhão com o Pai, Jesus sabia que pessoas pecadoras e em rebeldia contra Deus iriam no futuro pecar contra o seu próprio corpo. Sendo assim, é impossível Jesus ter usado qualquer desses apetrechos. Em nenhum texto do Novo Testamento encontramos o qualquer indício de Jesus ter usado piercing tatuagem ou brincos. Não consigo ver o Salvador cabeludo, usando uma tatuagem no peito, um piercing na língua, outro na sombrancelha e ainda outro no umbigo. Os piercings que atravessaram o Seu Santo corpo foram-lhe impingidos por homens pecadores que derramaram o seu sangue.

10. O uso de brincos, piercings e tatuagens tem origens na feitiçaria e falsas religiões.

O uso de piercings está ligado a religiões orientais, idólatras e demoníacas. É uma prática abominável pelas associações que significa. As pessoas que furam seu corpo e usam essas coisas, não percebem que estão sendo instrumentos do inimigo. É um símbolo material da possessão demoníaca que também invade o corpo do homem, de modo violento e usurpador. Em situações mais radicais, os idólatras, quando pesadamente influenciados pelos demônios que cultuam, chegam até a amputar partes do corpo como ritual. Veja em 1Reis 18:28, como os profetas de Baal se desfiguravam e feriam seus próprios corpos como um ritual frenético, para que os deuses (demônios) atendessem suas preces em desafio ao verdadeiro Senhor e Deus de Elias:

"E eles clamavam em altas vozes e se retalhavam com facas e com lancetas, conforme ao seu costume, até derramarem sangue sobre si." (1Re. 18:28 ACF)

Ver também Mar 5:5 como o endemoninhado se feria:

"E andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e pelos sepulcros, e ferindo-se com pedras." (Mc. 5:5 ACF)

Você quer se parecer com endemoninhados amigo?

Limpe a sua pele e deixe a prática de se ferir com tatuagens que é incentivada por demônios que influenciam as pessoas para que se preparem para A TATUAGEM FINAL! Sabe qual é? É a TATUAGEM do próprio Satanás! É a MARCA DA BESTA! É a marca (literalmente: estampa) na pele das pessoas com o número 666 (Ap. 13:17). Essa será a TATUAGEM FINAL, que condenará todos aqueles que a usarem, ao Lago de Fogo que arde para todo o sempre (Ap. 14:11). Entregue-se ao Senhor Jesus Cristo. Ele vai colocar uma marca em você que significa a salvação eterna da sua alma. Essa marca é o Espírito Santo que identifica todo o salvo nascido de novo:

"E não entristecais o Espírito Santo com o qual estais selados para o dia da redenção" (Ef. 4:30 ACF)

Veja este testemunho de um crente:

"Como ex-hindú eu sei que a prática dos piercings vem do hinduísmo e da feitiçaria. Os hindús furam as suas línguas com pequenas agulhas e perfuram todo o corpo com anzóis, entrando em transe. Eu testemunhei isso pessoalmente. Louvo a Deus que convenci alguns sobre as malignas tatuagens..."

Conclusão

O que o cabelo comprido, brinco, piercings e tatuagens significam para o homem hoje? Deixe o radical subversivo Jerry Rubin responder com o seu livro, "DO IT" (Faça-o): "Os jovens identificam o cabelo curto com autoridade, disciplina...Onde quer que formos, nosso cabelo mostra às pessoas como nos posicionamos... Estamos vivendo comerciais de TV para a revolução... O cabelo comprido é o começo da nossa liberação da opressão sexual que fundamenta toda esta sociedade militarista." O que este anarquista quer dizer é que o cabelo comprido simboliza a rebelião e indecência. O cabelo curto, simbloliza as dignidades e obediência. É verdade.

PREGADORES, IGREJAS E PAIS DEVEM SE POSICIONAR CONTRA O CABELO COMPRIDO PARA OS HOMENS

Pais que permitem um filho ter cabelo comprido estão sendo coniventes e omissos, contribuindo para uma rebelião contra Deus, contra o testemunho cristão e contra o país. Este é certamente um passo para a perda de controle do comportamento de uma criança. Pregadores e igrejas que também são coniventes com este assunto, esperando alcançar mais jovens e não ofendê-los, estão na verdade lutando contra Deus e semeando uma apostasia sem retorno. Nos levantemos pela verdade e pelo direito, não importando o preço! Acreditamos que o jovem crente genuíno, quando ensinado sobre a verdade, vai rejeitar a moda dos piercings, brincos e tatuagens. Ele vai querer o seu cabelo curto. Cristãos informados não vão querer se identificar com a vergonha "atimazo" própria dos homossexuais ou com a rebelião e revolta revolucionária que o cabelo comprido, as tatuagens e os piercings simbolizam.

"E não comuniqueis com as obras as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as..." ( Ef.5:11), "...para que sejais irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis, no meio de uma geração corrompida e perversa..." ( Fil. 2:15)!

por Pedro Almeida

A Bíblia é A Palavra de Deus

1. Porque somente Ela é Inspirada por Deus

A. Deus soprou as Palavras: 2 Tim. 3:16;
B. Os homens as escreveram: Jer. 26:2; 30:2; 2Pe. 1:21.

2. Porque somente Ela é Preservada por Deus


A. Deus preserva Suas Palavras: Sal. 12:6-7; 119:89, 160
B. Jesus Cristo confirmou: Mat. 5:17-18; 24:35.

3. Porque somente Ela é Infalível

A. A Palavra sempre se cumpre: Mat. 5:17-18;
B. A Palavra é pura: Sal. 12:6; 19:8; 119:140.

4. Porque somente Ela é Indestrutível

A. Deus não permite sua destruição: Jo. 10:35
B. Os homens não conseguem destruí-la: Jer. 36:28

5. Porque somente Ela é A VERDADE.

A. A verdadeira ciência confirma: Prov. 1:7; Jo. 17:17
B. A Falsa ciência é envergonhada: 2Tim. 6:20

6. Porque TODAS as Sua profecias se cumpriram e se cumprirão.


A. É impossível o homem saber o futuro sem a Bíblia;
B. Isso prova a origem divina da Bíblia;
C. As profecias sobre Cristo: Sal. 22; Is. 7:14; 53:1-12;
D. As profecias sobre Israel: Mt. 24; Lc. 21:5-38; Ap. 12;
E. Sobre o fim dos tempos: Dan 2:45; 9:27; Mat. 24;

7. Porque Ela é o livro mais antigo do mundo.


A. Se ela é divina, ela é o primeiro livro: Gen. 1:1.

por Pr. Pedro Almeida

Quem é o Culpado pela Homossexualidade?

Algumas pessoas sugerem perversamente que o Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo é “culpado” pela homossexualidade. “Culpado” requer transgressão da lei, e, portanto, culpa, mas o Todo-Poderoso não pode pecar ou mesmo ser tentado ao pecado. Todos os caminhos de Jeová são “justos e retos”, pois “Deus é a verdade, e não há nele injustiça” (Deuteronômio 32:4). Assim, a Escritura, com retórica e indignação, pergunta “Ó homem, quem és tu, que a Deus replicas?” (Romanos 9:20).
Deus criou o homem santo e reto, e fez todas as coisas “muito boas” no início (Gênesis 1:31), incluindo a criação da nobre instituição do casamento entre um homem e uma mulher para a vida (Gênesis 2:24; Mateus 19:4-6; Hebreus 13:4). No entanto, como disse Salomão, “Deus fez ao homem reto, porém eles buscaram muitas astúcias” (Eclesiastes 7:29), incluindo pornografia, fornicação, adultério, estupro, bestialidade, pedofilia, sodomia e lesbianismo.
Paulo, um apóstolo de Jesus Cristo, fala acerca das “paixões infames” do lesbianismo (“até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza”) e da sodomia (“semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro”) (Romanos 1:26-27). O Catecismo Maior de Westminster do Presbiterianismo cita versículos como prova de que “a sodomia etodas as paixões infames” estão entre aqueles “pecados proibidos no sétimo
mandamento” (P & R 139).
Tão longe está Deus de ser “culpado” pela homossexualidade que Ele culpa aqueles acusados pelas suas “paixões infames” e torpeza (Romanos 1:26-27) e os pune. No entanto, não apenas os homossexuais receberão “o julgamento de Deus”; idólatras, inventores de males, caluniadores, soberbos, murmuradores, detratores, desobedientes aos pais e às mães, presunçosos, enganosos, avarentos, invejosos, cheios de malignidade etc., também estão debaixo “da ira de Deus” (Romanos 1:18-32).
Felizmente as Escrituras nos revelam a justiça perfeita de outro, o Filho de
Deus encarnado, que é imputada à nossa conta mediante a fé. O evangelho de
Cristo “é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê”, incluindo o
homossexual arrependido (Romanos 1:16-17).

Rev. Angus Stewart
Tradução de Marcelo Herberts

A Missão da Igreja frente à Homossexualidade

1. Nossa missão é não esconder nem omitir nem torcer as Escrituras que condenam efetivamente a prática homossexual.

2. Nossa missão é fazer clara distinção entre a tendência homossexual e a prática homossexual, tal qual fazemos entre a propensão ao adultério e o adultério em si.

3. Nossa missão é oferecer enérgica resistência aos radicais que pretendem fazer descer fogo dos céus para consumir os homossexuais.

4. Nossa missão é mostrar que ninguém tem autoridade moral suficiente para discriminar os homossexuais, porque todos somos igualmente pecadores.

5. Nossa missão é desmentir a chamada hierarquia de pecados, segundo a qual a prática homossexual é a mais abominável conduta humana. Paulo coloca a homossexualidade (passiva e ativa) no mesmo patamar do adultério, da idolatria, da apropriação indébita, da avareza, do alcoolismo, da calúnia e da trapaça (1 Co 6.9,10).

6. Nossa missão é dar e alimentar a esperança de uma nova vida em Cristo: “Se alguém está em Cristo, é nova criação. As coisas antigas já passaram; eis que surgiram coisas novas” (2 Co 5.17, NVI). Graças a essa experiência de natureza espiritual, provocada pela admissão da culpa, pelo arrependimento e pela fé nos méritos salvadores de Jesus Cristo, o efeminado, o sodomita, o adúltero, o alcoólatra e o trapaceiro podem ser chamados de ex-efeminado, ex-sodomita, ex-adúltero, ex-alcoólatra e ex-trapaceiro, como aconteceu em Corinto, na Grécia.

7. Nossa missão é anunciar o evangelho da graça de Deus, que inclui a salvação toda: da “culpa” do pecado (justificação), do “poder” do pecado (santificação) e da “presença” do pecado (glorificação).

8. Nossa missão é afirmar à sociedade que o ser humano, homossexual ou não, é mais do que sua sexualidade, e, portanto, cabe chamar todos à redenção integral anunciada por Jesus, incluindo aí a conversão da sexualidade.


Fonte: Revista Ultimato

O que a Bíblia diz sobre a Homossexualidade?

Há aqueles que gostam de dizer que a Bíblia não condena a homossexualidade. Vários textos são citados (fora de contexto), e os versos que as pessoas usam para mostrar que a homossexualidade é errada, são explicados. O mundo quer transformar as palavras de Deus e os seus significados em algo mais apropriado aos seus desejos pecaminosos. Todavia, a verdade permanece: A Bíblia condena a homossexualidade como um pecado. Olhemos para o que ela diz.

Levítico 18:22 "Não te deitarás com varão, como se fosse mulher; é abominação".

Levítico 20:13, "Se um homem se deitar com outro homem, como se fosse com mulher, ambos terão praticado abominação; certamente serão mortos; o seu sangue será sobre eles".

1 Coríntios 6:9-10, "Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbedos, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus".

Romanos 1:26-28, "Pelo que Deus os entregou a paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural no que é contrário à natureza; semelhantemente, também os varões, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para como os outros, varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro. E assim como eles rejeitaram o conhecimento de Deus, Deus, por sua vez, os entregou a um sentimento depravado, para fazerem coisas que não convêm".

A homossexualidade é claramente condenada pela Bíblia. Ela vai contra a ordem estabelecida por Deus. Ele criou Adão e então fez uma mulher. Isto é o que Deus ordenou e é o que é correto. Diferente de outros pecados, a homossexualidade tem um julgamento severo administrado pelo próprio Deus. Este julgamento é simples: eles [os praticantes de tal pecado] são entregues às suas paixões. Isto significa que é permitido que seus corações sejam endurecidos pelos seus pecados (Romanos 1:18ss). Como resultado, eles não podem mais ver o erro que estão fazendo. Sem uma consciência de sua iniqüidade, não haverá arrependimento e confiança em Jesus. Sem Jesus, eles não terão perdão. Sem perdão, não há salvação.


Como deve ser a Resposta Cristã ao Homossexual?

Simplesmente porque alguém é um homossexual, não significa que não possamos amá-lo ou orar por ele. A homossexualidade é um pecado e como qualquer outro pecado, ele necessita ser tratado com o único modo possível. Ele precisa ser deixado aos pés da cruz; deve haver arrependimento e abandono do mesmo.

Como cristão, você deve orar pela salvação do homossexual, da mesma forma como você ora por qualquer outra pessoa em pecado. O homossexual ainda é alguém feito à imagem de Deus - embora ele esteja em grave pecado. Portanto, você deve mostrá-lo a mesma dignidade que você demonstra para com outros com quem tem contato. Contudo, isto não significa que você deve aprovar o seu pecado. Não comprometa seu testemunho por uma opinião sociavelmente aceitável, que é vazia de piedade.


por www.carm.org

Tradução livre: Felipe Sabino de Araújo Neto
Cuiabá-MT, 06 de Outubro de 2004.